Thi thoảng có các lượt khách du lịch về làng nên chú mới tổ chức cho họ nặn tò he ở nhà văn hóa” Còn nhiều khó khăn Nghề nặn tò he đã phát triển từ rất lâu đời
Đặm đà hồn Việt Hoàng Thu Trang. Hoa lá mới để lôi cuốn con trẻ. Người Xuân La chưa hề nghĩ đến cách phát triển tò he tại làng. Tuy bán tò he không gây mất trật tự hay mất vệ sinh chung nhưng các cơ quan quản lý thường đánh đồng tò he với các hàng bán rong. Giới thiệu sản phẩm cho trẻ mỏ. Ngôi làng cách thành phố Hà Nội gần 35km. Móc chìa khóa. Cùng với những trò chơi dân gian khác. Tò he chưa được các cơ quan quản lý quan tâm và chú ý như một nét văn hóa cần được phát huy.
Dừng chân ở những nơi tiêu khiển để bán tò he. Nội thất đơn sơ trải dài bên con đường xi măng nhỏ. 2 tầng nằm dựa vào nhau. Chứ ở làng. Nhiều người dân trong làng đã bỏ nghề truyền thống. Các cụ đã có câu Một nghề cho chín còn hơn chín nghề. Nhà thiếu nhi ngồi nặn bán. Tò he đang dần mất đi trong cuộc sống hiện đại. Chưa cuốn được nhiều khách du lịch. Tuy nhiên với các nghệ nhân tò he đã “chín” với nghề thì không có sân chơi để biểu hiện.
4 năm mà không bị hư. Có ngày mấy trăm nghìn. Tò he chưa được đối xử đúng như một nét văn hóa cần được bảo vệ.
Thị trường đồ chơi cho trẻ con ồ ạt đồ Trung Quốc với nhiều chất gây hại cho sức khỏe. Nhưng ngày nay thì mọi người thường nhào bột ở nhà rồi mang ra công viên. Đi làm tranh hoặc cần lao thuê trong tỉnh thành.
Sáng nào chị cũng đi xe máy từ làng vào Hà Nội. Tuy nhiên người nặn tò he ngày nay đã biết sử dụng đất sét sau khi nặn cứng như nhựa từ Nhật Bản. Bởi đồng lời lãi ít mà khó khăn còn nhiều. Tò he chỉ được biết tới ở đồng bằng Bắc Bộ. Họ chuẩn bị bột nặn đã nhào sẵn rồi mang vào thị thành. Mỗi sớm. Nhà cao tầng san sát thì làng Xuân La – cái nôi của trò chơi dân gian Tò he. Những ngôi nhà 1.
Ngồi bán ở công viên đến khi hết khách thì đi về. Vất vả không kém gì những gánh hàng rong nơi phường phố nườm nượp.
Chị Huyền – người làng Xuân La nặn tò he ở công viên Thủ Lệ san sẻ: có ngày chị bán được vài chục nghìn. Chưa được kiểm duyệt được bày bán tràn lan trong các cửa hàng. Giờ đây. Nên mỗi lần cơ quan quản lý đi qua những người bán tò he lại phải dọn hàng và trốn. Cuộc sống mưu sinh của người làm tò he cũng cheo leo. Tò he sẽ mãi là một thứ đồ chơi dân gian đi cùng năm tháng nếu được các cơ quan quản lý quan tâm và hỗ trợ.
Một con tò he có thể tồn tại đến 3. Nhưng ngày nay càng ít đứa ở Xuân La theo cái nghề bán thú chơi cho trẻ nít. Ít người qua lại. Còn tò he một trò chơi dân gian đầy ý nghĩa vẫn bình dị và lặng lẽ tồn tại ở những góc nhỏ bé rêng của mình. Không có địa điểm bán hàng thuận lợi.
Lại khiến ta ngỡ ngàng vì ngôi làng nằm gọn giữa mông mênh ruộng đồng. Làng nghề đơn sơ Nếu đã từng biết đến những làng nghề truyền thồng khác như Bát Tràng với chợ gốm quy mô lớn. Các nghệ nhân tò he cũng đã sáng tạo tò he thành những vật dụng có tính ứng dụng cao như nắp bút chì.
Bác Nguyễn Văn Thành – nghệ nhân nặn tò he chia sẻ “Ngày xưa các cụ hay nặn tò he ở nhà rồi quang gánh mang ra chợ bán. Để trẻ nít bữa nay biết yêu và trân trọng những món đồ chơi truyền thống.
Gần đây. Treo điện thoại. Còn ở các địa phương khác nó vẫn là một món đồ chơi xa lạ. Các nghệ hiền từ làng Xuân La xứng đáng nhận được nhiều thời cơ hơn để biểu diễn tay nghề.
Không có chỗ làm nghề ổn định. Nơi tập nặn tò he cho khách thì không có. Đồng thời không ngừng tìm tòi những hình thù con vật.
Hướng đi mới cho tò he Tò he truyền thống làm từ gạo nếp chỉ để được 3 ngày là ẩm mốc.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét